内容简介
第一章 近代 四川 学术 勃兴与 文化 自觉：清末民初的蜀学论
第一节 近代蜀学兴起诸说检讨
第二节 近世学风转移与蜀学勃兴
第三节 近代四川地方认同和蜀学的自觉
第二章 尊经书院与近代蜀学的嬗变
第一节 绍先哲，起蜀学：尊经书院的创建
第二节 尊经书院学风的演变
第三节 尊经生员与尊经的 教育
第三章 官绅合作与学脉传承中的四川存古学堂与 国学 学校
第一节 清季四川存古学堂的兴办进程（1909-1911）
第二节 民初川省国学研究和教学机构的嬗递进程（1912-1918）
第三节 四川国学学校：民初蜀中研经取向交汇与互动
第四节 蜀中人才之造就
第四章 晚清 以来蜀中学人的经史之辩——以廖平、蒙文通、李源澄、刘成炘为例
第一节 成就蜀学的廖平 经学 ——今文经学的崛起
第二节 经学传统的延续——蒙文通、李源澄的经学 思想
第三节 重心的转向——以蒙文通、李源澄为例
第四节 一归于“史”：刘咸炘学术思想核心
第五节 刘咸炘重修《 宋史 》：振兴蜀学的尝试
第五章 学科建置化与近代蜀学的发展——以四川大学 历史 学科为例（1902-1952）
第一节 近代 历史学 科的设立及初步发展
第二节 四川大学的“国立化”：改革与 史学 风气的变化
第三节 川大文史两系本科毕业论文选题中体现的治学取向
第四节 史学风格的融会与新典范的形成
第六章 蜀学的转型与学术取径——以庞石帚等人为例
第一节 由诗人到学人的经历
第二节 由经而史：庞石帚的宋、 明史 研究
第三节 《<国故论衡>疏证》与四川大学中文系朴学风气
第四节 文化守成：庞石帚与吴宓及《学衡》交往
第七章 四川地域文化的探讨与研究视野的开拓
第一节 存蜀旧风、创作新篇——晚清 民国 四川官、私方志的编撰
第二节 徐中舒的四川 古代 文化研究及其贡献
第三节 研究视野的开拓与“巴蜀文化”概念的提出
第八章 结语：以经史为根柢、顺世变而日新的近代蜀学
后记
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