作者简介
牟利成， 社会 学博士，复旦大学法 理学 博士（在读）；主要研究方向为 社会学 理论、 法学 理论、法社会学；著有《社会学视野中的 法律 》（2013）、《“ 中国 问题”、 现代 性与法律的 文化 社会学解读》（2016）。
内容简介
每到八月份的“虫季”，中国有百万“蟋蟀大军”开始围绕“蟋蟀”流动。该群体一直没有进入社会学研究的视野，其原因主要有两点：一是这一群体在蟋蟀收购时聚集在一起，收购完成，群体成员就会像蒸发了一样顷刻间消失在更大的人群中；第二，当这一群体的成员再次相聚，他们每 个人 都成了进出全国各大小斗蟋“堂口”的斗蟋者。因为“堂口” 要防止国家对斗蟋博彩的打击，所以往往只对“熟人”开放，这进一步增加了斗蟋人群的封闭性。但同时，这一斗蟋群体在中国存在了千百年，其中的人员尽管分布在五湖四海，但他们分享着同样的宏观 历史 叙事； 阅读 着同样关于蟋蟀的“古谱”；信守并遵从着几乎相同的斗蟋原则和规则；以类似的方式言说和行动。他们靠传统文化的连接，俨然在现代的中国形成了一个不为人知的 “隐遁社会”。
斗蟋蟀不是简单蟋蟀在斗栅内的拼杀，而更主要的是在斗栅外人与人的较量。而他们较量的依凭不是简单对斗蟋 技术 的掌握，而是对内含于斗蟋传统文化的谙熟。另一方面，面对国家的“爆堂子”，一个 生活 于斗蟋社会中的真正斗蟋者不是简单地抗拒和躲避，而是把“嬉戏”的 逻辑 运用其中。他们把国家也纳入进来，当作了斗蟋嬉戏的另外一个反面参与者。从而，斗蟋文化通过文化的介入，呈现出了一种截然不同的“国家-社会”关系样态。
作者选取在中国存在了千百年但却一直没能进入 学术 研究视野的斗蟋群体作为自己的研究对象，通过七年多的参与式观察和持续田野调查，掌握了大量扎实的第一手资料，并以文化社会学的 方法 不断加深问题意识和延伸分析触角，揭示了相关群体的基本生存样态和内在 行为 的文化逻辑。这不仅体现了作者走近研究对象的努力和开拓研究领域的能力，更表达了作者对于学问的敬畏和追求。《隐遁的社会》选题新颖，所采用的质性叙事方式独特， 语言 流畅且引人 思考 ，值得一读。
——中国社会学会会长 李友梅
作者用七年多 时间 参与观察斗蟋群体，居然把自己训练成业内“高手”和 管理 “干部”。在此基础上，用“他者”的立场深描和分析了一个长期被忽视的隐遁社会的 情感 、自我、关系和亚文化，展示了一个古老行业的“规矩”传承和社会运行逻辑。阅读《隐遁的社会》，很容易让我们想到威廉•怀特的《街角社会》，两部著作的作者在田野调查过程中都曾遭遇到的类似“爆堂子”等特殊 风险 ，这真是一个难得的学术历程。
——山东省社会 科学 院研究员 李善峰
牟利成，社会学博士，复旦大学法理学博士（在读）；主要研究方向为社会学理论、 法学理论 、法社会学；著有《社会学视野中的法律》（2013）、《“中国问题”、现代性与法律的文化社会学解读》（2016）。
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