作者简介
原著者马塞尔•莫斯（Marcel Mauss ，1872-1950）， 法国 社会 学家、 民族学 家，涂尔干的 学术 继承人。曾在巴黎大学和波尔多大学 学习 哲学 。1898年，涂尔干创办《 社会学 年鉴》，莫斯负责该刊物 宗教 方面的研究与编辑。他曾对宗教实践发生兴趣，以后转向比较社会 人类学 的研究，被尊为法国实地 民族 学派创始人。1925年，创办巴黎大学民族学研究所。1931～1939年，在法兰西学院任教。最著名的著作是《礼物》。
爱弥尔•涂尔干（Emile Durkheim，1858-1917），社会学和 人类 学 历史 上最著名的导师之一，与卡尔•马克思和马克斯•韦伯共享社会学三大 思想 家的荣誉。 他创立了著名的《社会学年鉴》，是法国第一份社会 科学 杂志，并由此形成了法国社会学年鉴派。主要著作有：《社会分工论》《自杀论》《宗教 生活 的基本形式》。
亨利•于贝尔（Henri Hubert，1872-1927），法国社会学家，与涂尔干合编《社会学年鉴》，高等学术实习学校 欧洲 早期宗教史教授，国立古物陈列馆副馆长。
编选者
纳丹•施郞格（Nathan Schlanger）， 考古 学家，编著的史前考古著作有Archives, Ancestors, Practices: Archaeology in the Lights of Its History，Fabric of the Past: Historical Perspectives on the Material Culture等；研究前殖民地（如 非洲 ）的考古学史，以及Mauss和Leroi-Gourhan等人对技艺研究的贡献。
内容简介
《论 技术 、技艺与 文明 》是由莫斯有关技术和技艺方面的论述所构成的一本真正的全集，是一项深入、全面且相当具有开创性的成就。《论技术、技艺与文明》内容几乎涉及社会学、人类学和 历史学 中有关技术的所有重要问题，从旧石器时代石器的制作与交换、殖民地田野点的调查，到物质 文化 （莫斯和他的同事都没有使用过“物质文化”一词）的社会和象征意义；小到吃饭、走路、坐姿，甚至是睡觉，都不能被看成是 自然 而然的事情，这些在不同的社会、文化和文明中，成为他们相互区分的标识。
原著者
马塞尔•莫斯（Marcel Mauss ，1872-1950），法国社会学家、民族学家，涂尔干的学术继承人。曾在巴黎大学和波尔多大学学习哲学。1898年，涂尔干创办《社会学年鉴》，莫斯负责该刊物宗教方面的研究与编辑。他曾对宗教实践发生兴趣，以后转向比较社会人类学的研究，被尊为法国实地民族学派创始人。1925年，创办巴黎大学民族学研究所。1931～1939年，在法兰西学院任教。最著名的著作是《礼物》。
爱弥尔•涂尔干（Emile Durkheim，1858-1917），社会学和人类学历史上最著名的导师之一，与卡尔•马克思和马克斯•韦伯共享社会学三大思想家的荣誉。 他创立了著名的《社会学年鉴》，是法国第一份 社会科学 杂志，并由此形成了法国社会学年鉴派。主要著作有：《社会分工论》《自杀论》《宗教生活的基本形式》。
亨利•于贝尔（Henri Huber...
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