作者简介
李泽厚， 中国 当代 著名 思想 家，在 哲学 、 思想史 、伦 理学 、 美学 等多个领域均有重大建树，其原创性思想 系统 为“ 人类学 历史 本体论”。1930年6月出生，湖南长沙人。195 4 年毕业于 北京 大学。中国 社会 科学 院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居 美国 ，先后任美国、 德国 等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人 文学 荣誉博士学位。2010年入选 世界 权威的《诺顿理论和批评选集》。
主要论著有《批判哲学的批判》《中国 古代 思想史论》《中国 近代 思想史论》《中国 现代 思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《 论语 今读》《己卯五说》《历史本体论》《 实用 理性与乐感 文化 》《哲学纲要》《 中国哲学 如何登场？》《由巫到礼 释礼归仁》《 伦理学 纲要续篇》等；结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
内容简介
《 人类 学历史本体论》是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的最佳文本。它采取积淀论的哲学 心理 学方向，融中国传统文化与 西方 经典 哲学于一炉，以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设，反对后现代，凸显出当今人类与个体的命运问题。
“伦理学纲要”承继中国情本体传统，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的第一范畴，也指出中国实用理性有优点，但有忽视 逻辑 和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些 宗教 -美学论议，为本无形而上存在论传统的中国“哲学”，开出一条“后哲学”之路。
李泽厚，中国当代著名思想家，在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树，其原创性思想系统为“人类学历史本体论”。
1930年6月出生，湖南长沙人。1954年毕业于北京大学。中国 社会科学 院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国，先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院 人文 学荣誉博士学位。2010年入选世界权威的《诺顿理论和批评选集》。
主要论著有《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《哲学纲要》《中国哲学如何登场？》《由巫到礼 释礼归仁》《伦理学纲要续篇》等；结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
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