作者简介
弗里德里希•尼采（Friedrich Nietzsche， 1 844－1900）在 当代 中国 也许是最著名的 西方 哲学 家之一。尼采传入中国至今已百年有余，经历过多次的“尼采热”，影响广泛而深远，且经久不衰。尼采对 20世纪 欧美 一大批重要哲学家、 思想 家产生过重大影响，进而影响到中国思想界，这当然是重要原因之一。然而，更重要的是，中国的 文化 背景、 人文 环境 、 思维 方式、具体的当代 历史 语境等，都对尼采在中国的广泛传播具有一种特殊的需求。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。人通过文化而掩盖了人自己的局限性，将弱点美化为优点。为了避免 人性 的弱点，他用“超人”理念，用“视角论”（Perspektivismus）和系谱学的 方法 ，来弥补形而上学思维方式在真实性方面的不足。尼采对人的局限性的 思考 可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。
内容简介
本卷包括：《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870－1873年遗作》。 《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对 古希腊 酒神现象的极端重视。 尼采立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的 希腊 悲剧、希腊 艺术 、希腊精神的钥匙，从中提升出一种哲学来。
弗里德里希•尼采（Friedrich Nietzsche，1844－1900）在当代中国也许是最著名的西方哲学家之一。尼采传入中国至今已百年有余，经历过多次的“尼采热”，影响广泛而深远，且经久不衰。尼采对20世纪欧美一大批重要哲学家、思想家产生过重大影响，进而影响到中国思想界，这当然是重要原因之一。然而，更重要的是，中国的文化背景、人文环境、思维方式、具体的当代历史语境等，都对尼采在中国的广泛传播具有一种特殊的需求。
尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。人通过文化而掩盖了人自己的局限性，将弱点美化为优点。为了避免人性的弱点，他用“超人”理念，用“视角论”（Perspektivismus）和系谱学的方法，来弥补形而上学思维方式在真实性方面...
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