作者简介
李泽厚，学者， 哲学 家。湖南长沙人，一九 五四 年毕业于 北京 大学哲学系。曾任 中国 社会 科学 院研究员，巴黎国际哲学院成员， 德国 图宾根大学、 美国 威斯康星大学、密歇根大学、科罗拉多学院、斯瓦斯摩学院等多所大学客席教授。重要著作有《批判哲学的批判：康德述评》、《美的历程》、《华夏 美学 》、《美学四讲》、《中国 思想 史论( 古代 、 近代 、 现代 )》、《 历史 本体论》、《 论语 今读》、《己卯五说》、《实用理性与乐感 文化 》、《马克思主义在中国》、《哲学纲要》等。
内容简介
李泽厚认为，中国 文明 有两大征候特别重要，一是以血缘宗 法家 族为纽带的氏族体制，一是理性化了的巫史传统。两者紧密相连，结成一体，并长久以各种形态延续至今。《说巫史传统》所收《论巫史传统》《“说巫史传统”补》和《说儒法互用》，专题论述了“理性化了的巫史传统”是如何源起、如何成为中国古代文化的重要特质，以及如何构成我们传统的基本文化范畴。这些相互关联、发展的重要论述，从源头上探寻了中华文化的奥秘。
李泽厚，学者，哲学家。湖南长沙人，一九五四年毕业于北京大学哲学系。曾任中国 社会科学 院研究员，巴黎国际哲学院成员，德国图宾根大学、美国威斯康星大学、密歇根大学、科罗拉多学院、斯瓦斯摩学院等多所大学客席教授。重要著作有《批判哲学的批判：康德述评》、《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》、《中国 思想史 论(古代、近代、现代)》、《历史本体论》、《论语今读》、《己卯五说》、《实用理性与乐感文化》、《马克思主义在中国》、《哲学纲要》等。
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