内容简介
作者把 哲学 看成是一个钟摆，来回在 科学 与 艺术 之间摆动，求得平衡。哲学因为亲近科学而变得可信，因为热爱艺术才变得可爱，既可信又可爱的哲学才是好哲学，养人的哲学。只有好哲学才能安顿一 个人 的灵魂。这也是20年前作者的处女作，是他的 写作 生涯迈出的跌跌跌撞撞的第一步。
我把哲学看成是一个钟摆，来回在科学与艺术之间摆动，求得平衡。哲学因为亲近科学而变得可信，因为热爱艺术才变得可爱，既可信又可爱的哲学才是好哲学，养人的哲学。只有好哲学才能安顿一个人的灵魂。我觉得 数学 和 音乐 是 人类 精神两种最伟大的 产品 。它们全然是人造的两个金碧辉煌、自给自足的 世界 。前者仅用了十个 阿拉伯 数字和若干符号就造就出了一个无限的、真的世界；后者仅用了五条线和一些蝌蚪状的音符就造就出了一个无限的、美的世界。 文明 的进步，就是日益远离 自然 状态。文明人的最大特点就是自觉自愿地喜欢 生活 在各种“人造”的世界中。科学家研究科学的内在动机，是力图造出一个世界来。在科学家看来，人造的科学世界比自然界要好些，因为科学家的性灵和精神只有在自己造的学说、理论体系中才能获得慰藉和安稳感，就像蚕只有在自己作的茧中才有安稳感一样。科学家提出的学说，对于科学家就是精神家园。人不能没有精神家园，尽管每个人心目中的家园是不相同的。无家可归，家园残破的人，当然是最不幸的人。
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