作者简介
王晚霞，女，19 7 7年生于陕西周至， 文学 博士，现为 南京 大学 哲学 系在站博士后研究人员，湖南 科技 学院副编审，主要从事 古典 文献 学研究，主持国家 社科 基金 、 教育 部 人文 社科基金、 中国 博士后 科学 基金、湖南省社科基金、湖南省教育厅科学研究项目等课题10余项， 出版 校注著作《濂溪志八种汇编》，发表学术论文60余篇。
内容简介
南宋 末期，作为闽南艾轩学派第三代传人的林希逸，以当时口语所注的《 老子 鬳斋口义》《列子鬳斋口义》《庄子鬳斋口义》在国内并未受重视，在域外尤其是 东亚 的日韩，流传甚广，曾一度成为日韩士人研读老列庄的*注本。林希逸以 理学 家自居， 阅读 大量 佛学 经典 ， 思想 上融汇儒释道三家，引儒释两家思想注解老、列、庄三子，体现出儒学在南宋发展的新 趋势 。王晚霞著的《林希逸文献学研究》在考辨林希逸生平与交游、论证林希逸思想的基础上，对三子口义在海内外的多种版本进行全面细致的检索考证，对推进林希逸和老列庄三子的研究，打下良好的文献学基础。",
王晚霞，女，1977年生于陕西周至，文学博士，现为南京大学哲学系在站博士后研究人员，湖南科技学院副编审，主要从事古典文献学研究，主持国家社科基金、教育部人文社科基金、中国博士后科学基金、湖南省社科基金、湖南省教育厅科学研究项目等课题10余项，出版校注著作《濂溪志八种汇编》，发表学术论文60余篇。
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