作者简介
作者简介阿多诺（Theodor W. Adorno，1903—1969）， 德国 著名的 哲学 家、 美学 家和 社会 学家，法兰克福学派第一代的主要代表 人物 ，社会批判理论的理论奠基者。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要的哲学、美学著作有：《道德哲学的问题》《否定的辩证法》《美学理论》《 文学 笔记 》《最低限度的道德》《启蒙辩证法》《新 音乐 哲学》《棱镜： 文化 批判与社会》等。
译者介绍
谢地坤，江苏南京人，哲学博士。现为 中国 人民大学杰出学者，特聘杰出 人文 教授，中国社会 科学 院高级职称评审委员会委员，《东 西方 哲学年鉴》（中、 英文 版）中方主编，国际哲学联合会（FISP）执委，《大 百科 全书》第三版常务副主编。
曾任中国 社会科学 院哲学所所长，《哲学研究》《哲学动态》主编，中国社会科学院研究生院哲学系系主任，博导。
主要研究方向为 欧洲 大陆哲学，代表性成果有《费希特的 宗教 哲学》《走向精神科学之路》《求真 至善 惟美》《西方哲学史》（第六、七卷）等。
内容简介
《否定的辩证法》是德国哲学家、西方马克思主义法兰克福学派重要代表阿多诺的主要代表作。在《否定的辩证法》中阿多诺首先批判了哲学对同一性的追求，强调辩证法的本质是否定。他认为，古往今来哲学对“同一性”的追求是行不通的，根本不存在绝对的第一性，任何想寻找原初事物或概念的哲学都走上了错误的道路，从而加强了社会上的极权主义和盲从主义倾向。辩证法的根本特征是否定性。其次，阿多诺绕开辩证法的 矛盾 法则，落脚于法兰克福学派的社会批判主题。他认为真正意义上的辩证法不单是考察矛盾，而且还拒不承认矛盾是解释每一事物的图式。社会既不是个体主体的总和，也不是一种客观的事物，而是 人类 主体和物质客体的相互作用。自由的唯一意义在于否定，在于反思地否定各种具体的奴役。 资本 主义社会的最大弊端是商品交换价值法则的肆虐，把人和物降低到同一水平上和同质的无名地位上。随后，在《否定的辩证法》中，阿多诺还举起“反体系”的旗帜，全力批判第一哲学。他深刻意识到，真理的不变性是第一哲学的幻想。本体论是对现状的辩解，是维护秩序的工具。此外，阿多诺认为，“否定的辩证法”是自由方便的立场，兼收并蓄的混合。“否定的辩证法”不仅与 逻辑 标准或事实标准无关，而且完全无视这些标准。这种无视实际上是“否定的辩证法”的本质。
作者简介
阿多诺（Theodor W. Adorno，1903—1969），德国著名的哲学家、美学家和 社会学 家，法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要的哲学、美学著作有：《道德哲学的问题》《否定的辩证法》《美学理论》《文学笔记》《最低限度的道德》《启蒙辩证法》《新音乐哲学》《棱镜：文化批判与社会》等。
译者介绍
谢地坤，江苏南京人，哲学博士。现为中国人民大学杰出学者，特聘杰出人文教授，中国社会科学院高级职称评审委员会委员，《东西方哲学年鉴》（中、英文版）中方主编，国际哲学联合会（FISP）执委，《大百科全书》第三版常务副主编。
曾任中国社会科学院哲学所所长，《哲学研究》《哲学动态》主编，中国社会科学院研究生院哲学系系主任，博导。
主要研究方向为欧洲大陆哲学，代表性成果有《费希特的 宗教哲学 》《走向...
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