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“无”的意义--朴心玄览中的道体论形而上学

出版刊物 2024-12-20 856 0


作者简介

李孺义, 1 9 5 3年11月出生,湖北省丹阳
市人,大学本科 文化 ,副研究员。1982年元
月毕业于华中理工大学,留校任教两年后调
入武汉市 社会 科学工作 至今。著有《马克
思恩格斯 人类学 思想 发展概观――从〈莱茵
报〉时期到四篇“ 人类笔记 ”》、《马克
思东方 社会理论一般 历史 哲学 探略》、
《论“心斋”》、《论“卮言”――道体论
形而上学的 语言 观》、《论“玄德”――奠
基于实践理性上的道体论形而上学》、《论
“真人”实践――道体论形而上学的主体性
相》。

“无”的意义--朴心玄览中的道体论形而上学

内容简介

内容简介

《“无”的意义--朴心玄览中的道体论形而上学》通过对老庄哲

学中的“无”的意义的

探解, 系统 而深入地研

究了 中国 古代 哲学中道

体论形而上学的思想内

涵及其价值取向,并比

较了其与 西方 现代 哲学

旨归的异同,是一部具

有独创性的学术专著。

李孺义,1953年11月出生,湖北省丹阳

市人,大学本科文化,副研究员。1982年元

月毕业于华中理工大学,留校任教两年后调

入武汉市 社会科学 院工作至今。著有《马克

思恩格斯人类学思想发展概观――从〈莱茵

报〉时期到四篇“人类学笔记”》、《马克

思东方社会理论与一般历史哲学探略》、

《论“心斋”》、《论“卮言”――道体论

形而上学的语言观》、《论“玄德”――奠

基于实践理性上的道体论形而上学》、《论

“真人”实践――道体论形而上学的主体性

相》。

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