作者简介
何建明，1965年生于湖北蕲春。1989年入华中师范大学 中国 近代史 研究所 工作 ，并于1994年师从著名学者章开沅教授攻读博士学位，1997年获得 历史 学博士学位。1999年1月晋升 教授，2001年6月受聘为博士生导师及 教育 部 人文 社科 重点研究基地华中师大中国 近代 史所专职研究员。2003年9月调入中国人民大学 哲学 院，任教育部人文社科重点研究基地中国人民大学 佛教 与 宗教 学理论研究所及哲学院教授、博士生导师，并受聘香港中文大学人间佛教研究中心 学术 顾问、香港全真道研究中心学术委员。主要研究领域为隋唐及近 现代 道家 道教、近现代中国佛教、中外宗教关系和宗教对话。先后主持国家社科 基金 项目、教育部社科基金项目、教育部社科重大项目和 美国 UB及澳门 文化 基金项目等10项。出版《道家 思想 的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等专著及《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《 当代 中国宗教与 社会 》等合著。
内容简介
近代中国宗教是在传统与现代、东方与 西方 的 文明 冲撞和文化交流中 成长 起来的，具有鲜明的现代文化特色。近代中国的各宗教文化都是建立在现代知识文化体系之中的，任何宗教都不能无视或逃避现代知识体系和各种文化思潮的挑战与洗礼。离开了现代知识文化体系，宗教便无法获得其存在的合理性与合法性。因此，近代中国宗教不仅仅是一种 信仰 体系，也是一种文化体系，是一种有文化的信仰体系，也是一种有信仰的文化体系。《近代中国宗教文化史研究》在研究 方法 上，采用通行的文化史和 思想史 研究方法，以大量的第一手历史文献为基础，并立足于现有的国内外学术研究成果，对近代中国宗教与与文化之间的关系问题作一深入的专题阐释，试图对近代中国宗教文化的内在根据和外在影响及其在不同社群精英中的多样性表现形式揭示出来。
何建明，1965年生于湖北蕲春。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作，并于1994年师从著名学者章开沅教授攻读博士学位，1997年获得 历史学 博士学位。1999年1月晋升 教授，2001年6月受聘为博士生导师及教育部人文社科重点研究基地华中师大中国近代史所专职研究员。2003年9月调入中国人民大学哲学院，任教育部人文社科重点研究基地中国人民大学佛教与 宗教学 理论研究所及哲学院教授、博士生导师，并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港全真道研究中心学术委员。主要研究领域为隋唐及近现代道家道教、近现代中国佛教、中外宗教关系和宗教对话。先后主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目、教育部社科重大项目和美国UB及澳门文化基金项目等10项。出版《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等专著及《隋唐道家与...
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