内容简介
心灵 与 世界 之间的二元论关系是自笛卡尔以降的 现代 西方 认识论传统中的主流观念，其基本主张是知识存在于心灵的观念之中，而心灵的功能就在于表象世界。这一“中介”认识论 思想 一直延续到 当代 哲学 之中，成为俘获当代哲学的一幅基本图像。与此相反，《重申实在论》表明，知识包含比心灵表象更多的东西，我们更多的是通过具身性地与世界打交道来获取关于世界的知识的，这种形式的 认知 模式不能被理解为笛卡尔式的中介认识论。具身性认知模式的成立破除了笛卡尔中介认识论的优先性，由此进一步推出：康德等人力图证明外部世界存在的努力从一开始就是无根基的，世界与事物的实在性问题不是在 理论 意义上被证成的，而是在日常实践活动中直接显现的。
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