作者简介
吴震，京都大学博士，复旦大学 哲学 学院教授、博士生导师。现任 中国 哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长、复旦大学上海儒学院执行副院长、国际儒联理事暨学术委员会委员、尼山 世界 儒学中 心理 事、朱子学会副会长、中华 日本 哲学会常务理事、日本井上圆了国际学会理事、韩国国立忠南大学儒学研究所兼职研究员等。主要研究领域为： 中国哲学 、宋明 理学 、 明清 劝善 思想 、 东亚 儒学特别是日本儒学。主要论著有：《阳明后学研究》、《明代知识界讲学活动系年：1522—1602》《罗汝芳评传》《泰州学派研究》《明末清初劝善 运动 思想研究》《传习录精读》《当中国儒学遭遇“日本”——19世纪末以来“儒学日本化”的问题史考察》《颜茂猷思想研究——1 7 世纪 晚明 劝善运动的一项个案考察》《儒学思想十论——吴震学术论集》（2016）、《东亚儒学问题新探》《朱子思想再读》《中华传统 文化 百部 经典 •传习录》《孔教运动的观念想象——中国政教问题再思》等。
内容简介
《朱子学与阳明学》脱胎于复旦大学的课程 “朱子学与阳明学”，又借鉴了日本“文库本”中岛田虔次《朱子学与阳明学》、小岛毅《朱子学与阳明学》等的写法，结合 思想史 与哲学史，用“十讲”的容量，介绍了以朱子学和阳明学为代表的宋明理学，其产生的思想背景、 社会 背景、问题的源流、义理脉络以及大致的发展过程。
总体上，《朱子学与阳明学》有如下特点：一、注重思想发展的前后关联，从“近世中国”的思想脉络来审视宋明理学的发展历程，将宋明理学的衰落与明清学术嬗变勾连起来。二、谋篇布局上，以问题空间取代个案 人物 的线性结构方式，打破了一般哲学史以人头或学派来安排叙述的 写作 方式，凸显宋明新儒学的哲学性。三、简明扼要，突出对问题本身的脉络梳理及事实叙述，剔除与核心问题无关的细节讨论。
吴震，京都大学博士，复旦大学哲学学院教授、博士生导师。现任中国哲学史学会副会长、上海市儒学研究会会长、复旦大学上海儒学院执行副院长、国际儒联理事暨学术委员会委员、尼山世界儒学中心理事、朱子学会副会长、中华日本哲学会常务理事、日本井上圆了国际学会理事、韩国国立忠南大学儒学研究所兼职研究员等。主要研究领域为：中国哲学、宋明理学、明清劝善思想、东亚儒学特别是日本儒学。主要论著有：《阳明后学研究》、《明代知识界讲学活动系年：1522—1602》《罗汝芳评传》《泰州学派研究》《明末清初劝善运动思想研究》《传习录精读》《当中国儒学遭遇“日本”——19世纪末以来“儒学日本化”的问题史考察》《颜茂猷思想研究——17世纪晚明劝善运动的一项个案考察》《儒学思想十论——吴震学术论集》（2016）、《东亚儒学问题新探》《朱子思想再读》《中华传统文化百部经典•传习录》《孔教运...
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