作者简介
埃德蒙德•胡塞尔（ 1 8 5 9-1938），著名 德国 哲学 家，人称现象学之父。其开创的现象学 运动 ，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有：《 逻辑 研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑》等。王炳文， 中国 社会 科学 院哲学所研究员，主要研究领域：德国 古典 哲学，现象学，主要译作有：《 欧洲 科学的危机与超越论的现象学》、《第一哲学》等。
内容简介
《共主观性的现象学》是胡塞尔的一部重要著作。胡塞尔从1905年就开始 思考 共主观性这一问题。这《共主观性的现象学》就是胡塞尔多年思考的结晶。在《共主观性的现象学》三卷本出版之前，学界普遍认为胡塞尔在这个问题上失败了，但《共主观性的现象学》一书出版后，随着研读性著作的问世，批评的 趋势 有所改变：至少可以说，在现象学与 社会学 之间的相互的蔑视最终被 方法 论上的考虑所取代。这意味着，现象学可能被当作社会学新的 方法论 基础。这种改变的原因在于：人们发现，胡塞尔对交互主体性的探讨具有一个超越论现象学的视角，在这个视角下，本我相对与他我始终是更原本的或更原始的，所以单个主体性也始终具有相对于交互主体性的优先地位。用一个日常 生活 中的事实来说就是，我们永远无法像了解自己那样了解他人，哪怕是自己最熟悉和最亲近的人。同时，超越论现象学对他人经验研究不带有任何实践的或实用的目的，而是仅仅致力于对“他人如何被给予我”的方式如实描述和澄清。所以这样一种研究不会出现这样的问题，即超越论哲学无法解决交互主体性的问题。
埃德蒙德•胡塞尔（1859-1938），著名德国哲学家，人称现象学之父。其开创的现象学运动，极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有：《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑》等。
王炳文，中国 社会科学 院哲学所研究员，主要研究领域：德国古典哲学，现象学，主要译作有：《欧洲科学的危机与超越论的现象学》、《第一哲学》等。
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