作者简介
包利民,浙江大学 外国 哲学 研究所教授。代表作有《 生命 与逻各斯——希腊伦理 思想 史论》、《 现代 性价值辩证论——规范伦理的形态学及其资源》、《希腊哲学史》第4卷(合著),主编《 西方 哲学基础文献选读》、《 当代 社会 契约论》。译有《神秘神学》、《基督教大思想家》、《扶友损敌——索福克勒斯与古希腊伦理》(合译)、《 自然 与快乐——伊壁鸠鲁的哲学》(台译)、《强看的温柔——塞涅卡伦理文选》(合译)《悬搁判断与 心灵 宁静——希腊怀疑论原典》(合译)、《 古典 共和精神的捍卫——普罗塔克文选》(合译)等,主持大型翻译工程“两希 文明 哲学 经典 译丛”。内容简介
《古典 政治 哲学史论》内容简介:强者 政治学 与弱者政治学追问不同的问题——追问幸福与追问正义,这也体现了古典政治哲学与现代政治哲学在立足点上的重大差异古典时代政治 思考 范式对“幸福”的规定是“至蔫”即终极完满的 人生 目标,它吸引了那个时代人们的广泛注意当然,什么是真正的高贵强者,什么是灵魂的自足完善,什么是强者的悲剧感和命运感是所有时代的人都可能追问的。
包利民,浙江大学 外国哲学 研究所教授。代表作有《生命与逻各斯——希腊伦理 思想史 论》、《现代性价值辩证论——规范伦理的形态学及其资源》、《希腊哲学史》第4卷(合著),主编《西方哲学基础文献选读》、《当代社会契约论》。译有《神秘神学》、《基督教大思想家》、《扶友损敌——索福克勒斯与古希腊伦理》(合译)、《自然与快乐——伊壁鸠鲁的哲学》(台译)、《强看的温柔——塞涅卡伦理文选》(合译)《悬搁判断与心灵宁静——希腊怀疑论原典》(合译)、《古典共和精神的捍卫——普罗塔克文选》(合译)等,主持大型翻译工程“两希文明哲学经典译丛”。
评论列表
发表评论