作者简介
作者简介：克里斯托弗·孟柯， 德国 哲学 家，1958年生于科隆，自2009年起担任法兰克福大学哲学教授。研究重点为 政治 哲学、法哲学、主体性理论和 美学 ，著有《 艺术 的主权：阿多诺和德里达之后的美学 经验 》《悲剧的 当代 ：试论判断和 游戏 》《艺术的力量》《权利的批判》《自律与解放：黑格尔研究》《解放的理论：关于自由的生成》等。
译者简介：
翟灿，华东师范大学哲学系副教授，2006年获哲学博士学位。著有《艺术与 神话 ：谢林的两大艺术哲学切入点》等，参与合译《 科学 时代的 理性 》《艺术 心理 学新论》等。
何乏笔（Fabian Heubel），哲学家、汉学家，德国法兰克福大学汉学硕士、德国达姆施塔特 科技 大学哲学博士，现任 台湾 “中央”研究院 中国 文哲研究所研究员、法兰克福大学哲学系兼任教授，著有《何谓 中国哲学 ？批判性的视角》《修养与批判：跨 文化 视野中的晚期傅柯》等，译有《福柯考》等。治学范围涉及跨文化哲学、修养哲学、当代 欧洲 哲学、 欧美 汉学、儒道 思想 、美学等。
刘沧龙，台湾师范大学教授，德国柏林洪堡大学哲学博士。著有《气的跨文化 思考 》《内在他者：庄子‧尼采》以及若干关于儒道气的思想、尼采哲学之论文。
内容简介
《力量》首先借助感性的理性主义概念来回顾美学的出发点，并在此基础上，重构了鲍姆加登感性认识的美学，将之当作主体及其官能的理论。
随之，作者又通过赫尔德、苏泽尔和孟德尔颂等人的文本，以力量美学作为反模式的基本主题进行探讨。
最后，在与康德的商榷中，在对尼采的接续思考中，作者总结了关于哲学美学和作为善行理论的伦 理学 的看法，向读者展示了美学经验作为力量游戏的经验所具有的 伦理学 意义：它教我们行动与 生命 区分，亦教我们生命的另类善行。
作者简介：
克里斯托弗·孟柯，德国哲学家，1958年生于科隆，自2009年起担任法兰克福大学哲学教授。研究重点为政治哲学、法哲学、主体性理论和美学，著有《艺术的主权：阿多诺和德里达之后的美学经验》《悲剧的当代：试论判断和游戏》《艺术的力量》《权利的批判》《自律与解放：黑格尔研究》《解放的理论：关于自由的生成》等。
译者简介：
翟灿，华东师范大学哲学系副教授，2006年获哲学博士学位。著有《艺术与神话：谢林的两大艺术哲学切入点》等，参与合译《科学时代的理性》《艺术 心理学 新论》等。
何乏笔（Fabian Heubel），哲学家、汉学家，德国法兰克福大学汉学硕士、德国达姆施塔特科技大学哲学博士，现任台湾“中央”研究院中国文哲研究所研究员、法兰克福大学哲学系兼任教授，著有《何谓中国哲学？批判性的视角》《修养与批判：跨文化视野中的晚期傅柯》等，译有《福柯考》等...
评论列表
发表评论