内容简介
本文运用文本学解读的 方法 ，对早期鲍德里亚处于 西方 马克思主义影响之下的四个 理论 文本——《物体系》、《消费 社会 》、《符号 政治 经济 学批判》和《生产之镜》——的内容及其内在 逻辑 关系进行了深入 研究 。早期鲍德里亚深受勒斐伏尔等同时代的马克思主义者的影响，并以之作为批判消费社会的理论构架。但他又认为随着消费社会的来临， 现代 资本 主义社会的奴役从外在的操制转向了意识形态的内在认同。现代社会的符号消费使传统 哲学 二分法中的主体、客体都被吸收到符号的“ 黑洞 ”之中，因此，马克思的政治 经济学 批判必须结合现代符号学研究的成果，发展为符号政治经济学批判。正是在这个结合过程中，鲍德里亚意识到自己与马克思哲学思路间的差异，认为马克思从政治经济学出发的哲学批判，仍然处于现代 资本主义 意识形态之中，面对现代资本主义社会，必须从马克思的生产逻辑转向符号逻辑，以另一种符号体系——象征交换体系取代符号政治经济学体系。通过对生产之镜的批评，鲍德里亚开始转向后马克思思潮，并陷入到符号之镜中。
评论列表
发表评论