内容简介
范仲淹主持的庆历新政，是以整饬吏治为首要，以改革
科举 、兴办学校、砥砺士风、培养人才为本源，兼及
经济 和
军事 等领域。虽然其整饬吏治仅及一年就夭折了，但其改革科举、兴办学校、砥砺士风、培养人才则对以后宋学的发展产生了深远的影响。范仲淹门下多延贤士，如胡瑗、孙复、石介、李觏等皆与之从游。庆历之际，学统四起。三苏的蜀学、王安石的新学、周敦颐的濂学、张载的关学和二程的洛学等，都与范仲淹及庆历新政有着密切的关系。宋儒的“内圣”与“外王”是相贯通的。
南宋 理学 时代，与其称为“后王安石时代”，不如称为“后范仲淹时代”。李存山，1951年生于
北京 市。19
7 8年至198
4 年在北京大学
哲学 系读本科和
中国 哲学史专业研究生，获学士、硕士学位。毕业后到中国
社会 科学 院《中国
社会科学 》杂志社
工作 ，2001年调入中国社会科学院哲学研究所，任研究员、博士生导师，兼任中华
孔子 学会副会长、《
中国哲学 史》杂志主编、国际儒学联合会理事并学术委员会主任。主要从事中国传统哲学、儒家
文化 的研究，著有《中国气论探源与发微》《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》《中华文化通志·哲学志》《智慧之门·
老子 》《中国传统哲学纲要》《气论与仁学》《新三字经与社会主义核心
价值 观》等，发表学术论文二百余篇。
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