一、阿伦特的一生自风雨中而来，在不断地逃亡中 成长 为20世纪重要的 女性 思想 家。
幼时出生在世俗犹太 家庭 ，从“反犹”言论中她初次有了内心的觉醒意识到一定要捍卫自己的尊严；经历战乱、求学、被迫害等事情，她依然是“傲慢的汉娜”，并且始终头脑清醒地在坚持 思考 ，在探索 生活 与 哲学 ；阿伦特的好友作家玛丽·麦卡锡，认为阿伦特是“光彩照人的女主角”、纽约沙龙的人对这位“魏玛的摩登女郎”念念不忘；哲学家海德格尔对她一见钟情……通过借助档案、采访资料、 诗歌 手稿和私人书信等资料，以及33张珍贵的照片，我们得以重新认识这位20世纪重要的女性思想家波澜壮阔的一生。
二、作为女性主义思潮的重要引领者，阿伦特的思考始终传达着思考、智识的力量。
1959年当普林斯顿大学向阿伦特提供教授职位时，她威胁要拒绝，因为《纽约时报》着重强调她会是“第一位女性”。阿伦特希望因她的思想得到认可，而非因为她的性别，重要的永远是她的思想。关于平庸之恶，她说“我认为，恶在任何情况下都只是极端的，而从来不是根本的：它并不具备深度，因此也没有什么恶魔般的色彩。恶可以毁坏整个 世界 ，就像霉菌一样在表面肆意蔓延。只有善才有深度，可以是根本性的。”关于思考，她说“知识分子”是一个令人憎恶的字眼。 她认为，每 个人 都有能力进行自省的独立思考。”关于孤独，她认为可以用加图的话说，“我无所事事时最为活跃，我独自一人时最不孤独”。
三、特立独行的叛逆少女、傲慢的阿伦特、“犹太人的叛徒”，一个女性思想家充满荆棘的独立之路，依然在这个时代可以作为我们 人生 之路上的灯塔。
15岁时在中学课堂上带领学生联合抵制一位冒犯了她的老师；到达母亲新组建的家庭后，不屑于做一个“端庄淑女”，自己喜欢的家庭活动才会参加；“二十年代女子犯禁的事她全做过：当众抽烟、不为世俗接受的 爱情 , 还包括在大学里成为非常优秀的学生, …… 冒险 的活力从来就没有离开过她。”在 战争 期间，将自己的公寓地下改为救助站，参与青年派组织救助犹太人到巴勒斯坦，作为犹太人经历纳粹的死亡威胁之后，却在针对艾希曼的世纪审判中，认为这只是一个平庸之人，平庸之恶而不是恶魔。从个人成长到思想研究，阿伦特一直都是那个特立独行的人。
内容简介
阿伦特是重要的哲学思想“平庸之恶”的提出者，她与西蒙娜·波伏瓦、苏珊·桑塔格一起被视为20世纪三大女性思想家。奥古斯丁说:“我爱你——我愿你是你所是。”这也是阿伦特曾反复引用的话。借助档案、采访资料、诗歌手稿和私人书信等资料，以及 33 张珍贵的照片，我们得以认识真实且隐秘的阿伦特。
从小她就敏感地意识到自己与众不同，是一个外人，一个反叛者，或者像她后来自己说的，一个“局外人”和一个“亡命之徒”，她后来的人生也没有改变这两种身份:诗人兰德尔·贾雷尔说，阿伦特的 婚姻 是“双王制”.他们相互滋养着对方的心智 生命 ；好友玛丽·麦卡锡说，阿伦特像一个“孤独的旅客，在她思想的火车上”行驶;面对他人的批评，她以自己独特的方式回应道，“我讨厌当个刺儿头，但恐怕我确实是个刺儿头”……
在她与海德格尔、本雅明、鲍德温和雅斯贝尔斯等人的交往中，我们也得以窥见思想的海啸扑面而来。
作者简介
[美]萨曼莎·罗斯·希尔
Samantha Rose Hill
汉娜·阿伦特 政治 与 人文 中心的助理主任，巴德学院 政治学 客座助理教授，布鲁克林 社会 研究所副教授。在本书中，“我希望可以向读者描绘一个无比生动的女人的画像，来展示她为何被视为思想和行动上的双重巨人”。
评论列表
发表评论